以具体作品为例分析豪放词和婉约词异同

  • 时间:
  • 浏览:1
  • 来源:神彩大发快3_彩神大发快3官方

北宋大词人的作风大都相象,这不稀奇,将会大伙完整都是从《花间》一脉相承传下来的。大伙的作品相互之间还都都都可以 “乱楮叶”(楮chǔ,语出《韩非子·喻老》篇,类比模仿逼真),又还都都都可以 和《花间》的作品乱楮叶,甚至还都都都可以 和南唐的作品乱楮叶,将会南唐作家处于的生活环境、文化水平、情调趣味基本上和北宋作家类似 ,而所咏的题材又大致相类,封建文人的感情是什么 又相差不远,其表现法律妙招 也自不免相同,明显的例子是冯延巳《阳春集》中的十四首《鹊踏枝》(即《蝶恋花》),其含高回首②见于欧阳修《六一词》,改名《蝶恋花》③如除去这四首,则冯作先要 十首了。又如用《六一词》为核对的底本,则问提更多,集中“旧刻”《蝶峦花》二十二首,今汲古阁本只剩十七首。毛晋在《蝶恋花》调名下注云:

苏轼写传统的感情是什么 题材,也以婉约见长。但婉约派词人(按苏轼时尚无此名号)大抵着力于抒情的真挚和细腻,他的词在真挚和细腻之中格外显得凝重和淳厚,如《蝶恋花》:“花褪残红青杏小,燕子飞时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋

于是人们提出不同意见了。我知道你:“明明北宋有“豪放派”、“婉约派”,苏东坡完整都是“豪放派”吗?几乎每一本文学史、词论,不完整都是曾经说的吗?问提的要点是:大伙曾经说,有何根据?回答应该是大伙的作品。先要 ,第另有一一二个多 问提是,东坡有那些“豪放”词?于是翻开每一本文学史或词论,照例举出了“大江东去”、“老夫聊发少年狂”、“明月啥之后有”等几首,那些词为什会么会能称为“豪放”?“豪放”作品的例子,在东坡之后有李白,在东坡之后有辛弃疾。把这另有一一二个多 诗人的作品来比较东坡这几首老是为人引证的作品,便可看出东坡的这几首作品先要 说是旷达,连慷慨都谈先要 ,何况“豪放”。“豪放”之说不知起于啥之后。陈登不理许汜,许汜说他“湖海之士,‘豪气’未除。”显然说陈登傲慢,并非 褒词。“放”字则似乎起于魏晋间“放浪形骸之外”一语,结合“豪”与“放”为一词而成为豪放,相当于起于唐朝,《唐书》称李邕为“豪放先要 治细行”则是指其品行。陆游为别人说东坡词“先要 歌”辨护:“公非先要 歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。”也是说东坡为人性格“豪放”,完整都是说他的词属于豪放一派。将会北宋的词人根本先要 形成那些派,也先要 区别大伙的作品为“婉约”、“豪放”两派。当然,苏东坡好多好多 长调,比起早期的欧、张、二晏来,题材的选折 和表达的法律妙招 完整都是点不同,但这先要 说苏东坡这位多产的诗人,除了写三百多首和“花间”词人同样的作品外,又写了一定量和别的词人不同的作品。大伙还都都都可以 说,在北宋词的宝库中,苏东坡贡献了好多好多 与众不同的作品。他的功绩是对词有所增加,而完整都是改变那些词坛风气。

从后边所举例子,还都都都可以 看出你这名词在不一起代有不同含义,但近人用为与“豪放”对立的状词,似乎专指所谓“绮罗香译”、旖旎风光的含蓄的有节制的表情。一旦被用在与“豪放”词对比的地位,婉约词就被视作保守的、不进步的、墨守成规的。有时甚至于说婉约词专写男欢女爱,离愁别恨的荒淫生活,甚至于说大伙的思想是空虚的,苍白的等等。很显然,你这名机械的划分法并非 符合北宋词坛的实际,先要自圆其说。或者,有时或者能严格遵守这两派的门户界限,或者免有豪放派向婉约派乞灵的之后。类似 说:

再以东坡毕生遭遇而论,他被环境所造成的性格才情,也先要 是旷达而完整都是豪放。东坡对于他所际遇的经验,还都都都可以 使他悲愤,使他哀怨,使他旷达,使他慷慨,独先要 使他“豪放”。说东坡《念奴娇》“大江东去”类似 吊古词是“豪放”词,是根本错误的。东坡曾在被拘留中把陶渊明诗完整和作,又亲手写了陶的诗文全集。陶诗这名炉火纯青,读陶而至于和陶,岂能不受其影响?能下曾经功夫的人,早已收敛了“豪放”之气。将会另有一一二个多 人的诗词含高豪放之气,他必有生活经验中还都都都可以 骄傲的得意之笔,才发为豪放之气④,李白是另有一一二个多 豪放诗人,但他流夜郎回来之后,恐怕写找不到“豪放”诗来了,何况东坡的遭遇比李白要坏得多!

除了增加好多好多 不同内容的词以外,苏东坡并先要 象胡寅说的“一洗绮罗香泽之态”,这完整部都是信口开河。《东坡乐府》三百四十多首词中,专写女人女人男人美的(即所谓“绮罗香泽”)不下五十多首,而集中最多的是送别大伙,应酬官场的近百首小令,几乎每一首完整都是称赞歌女舞伎(“佳人”),将会当时宴会照例有歌舞侑酒,有时出来歌舞的是主人的家伎(如《红楼梦》中唱戏的十二个女人女人男人)。好多好多 在东坡完整词作中,不洗“绮罗香泽”之词超过一半以上,好多好多 咏物(尤其是咏花)完整都是三十多首,脑中如无对“佳人”的形象思维是写找不到来的。甚至连读书作画,也少不得要有“红袖添香”,说苏东坡曾经另有一一二个多 风流才子,竟能在词中“一洗绮罗香泽之态”,将谁欺,欺天乎?

这里毛晋指名删去的五首,尚有两首未点名。另外,毛晋明知一词见于两本,但似乎不敢断定是谁作,他就录存原词,一起注明亦见他人集子中。你这名状态有四首:“庭院深深几许;一首,毛氏注云:“一见《阳春录》。易安李氏称是《六一词》。”说明他并非 认为这是欧阳修的作品,完整都是根据。梨叶初红蝉韵歇”一首,题下注云:“一刻同叔(晏殊),一刻子瞻(苏轼)。”“谁道闲情遗弃久”一首,注云:“亦载《阳春录》。”“几日行云何处去”一首,题下注云:“亦载《阳春录》。”

好多好多 北宋人词同一首见于两三人的集子中者,还有好多好多 ,这里并非 详记。我举那些例子,并都并非 考证那些词的作者,以便研究某人的作品价值。或者为了说明另有一一二个多 历史问提:自唐五代到北宋,词的风格很相象,个人的作品相象到还都都都可以 互“乱楮叶”,另有一一二个多 人的词掉在别人的集子里,果然先要 分辨出来,好多好多 也无法为大伙派发别。实际上北宋个人人从来先要 意识到他的作品是属于哪一派,将会人们把大伙分成派别,贴上签条,大伙肯定会不高兴的。笼统说来,北宋各家,凡是填得好词的都源于“花间”。我知道你大伙完整是“花间派”,倒先要 那些不可,但或者必多此一举,将会这是当时知识分子人人皆知,视为当然之事,我想有点硬指出北宋某人作品近于“花间”,倒象说海水是咸的一样。好多好多 大伙将会说,五代北宋先要 词派,比硬指当时某人属于某派,更符合历史事实。

宋词中的“豪放派”与“婉约派”

至于“婉约”一语则最早见于《国语·吴语》:“故婉约其词,以从逸王之志。”意谓卑顺其辞。古代女子以卑顺为德,故借为女子教育之这名法律妙招 。《玉台新咏》序说:“阅诗敦礼,岂东邻之自媒;婉约风流,异西施之被教。”《花间集》卷七孙光宪《浣溪沙》:“半踏长裙宛约行,晚帘疏处见分明,此时堪恨昧平生。”又卷九毛熙震《浣溪沙》“佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂。忍教牵恨暗形相。”同上《临江仙》:“纤腰婉约步金莲。”

从词的兴起到北宋末年,相当于在二个世纪之中,词作为这名民间爱好,文人竞写的文学作品,将会达到它的黄金时代。也还都都都可以 说,完整词中较好的那一半,产生在你这名时期。之后,即在南宋时期,尽管派别滋生,作者增加,但就总的质量而论,已不如南宋之后的作品。那些作品及其作者,完整都是沿着自晚唐以来的另有一一二个多 传统而写作的。你这名传统简单明了,即是后世所谓的“小调”。小调是民间里巷所唱的歌曲:其内容也颇为单纯,大都以有关男女相爱或咏赞当地风景习俗为主题。这曾经是《三百篇》以来几千年的老传统、旧题材,而“感于哀乐,缘事而发”的汉魏乐府,则表现得更为突出。宋词与乐府的关系是非常密切的,宋人的词集有时就称为“乐府”,如《东山寓声乐府》、《东坡乐府》、《松隐乐府》、《诚斋乐府》等。晏几道自称其词集为《补亡》,他个人解释道:“《补亡》一卷,补“乐府”之亡也。”意思是说,他的词正是宋代的“乐府”。

或者从五代到北宋你这名词的黄金时代中,随便说说 名家辈出,作品如云蒸霞蔚,却从来先要 人把大伙派发别,定名号,贴签条。五代的作品,相当于来自二个不同的区域:西蜀、荆楚、南唐、敦煌,但之后 ,我知道你为了讨论方便,提出了“花间派”你这名名称,即用西蜀赵崇祚编的《花间集》的名称来定派别,这当然是不正确的,将会此集所选的温庭筠与韦庄的作品就大不相同,大伙二人中的任何一人与波斯血统的李珣的好多好多 作品又很不相同。但在北宋文人看来,《花间集》是当时你这名文学新体裁的总集与范本,是填词家的标准与正宗。一般称赞某人的词不离“花间”,为“本色”词,这是很高的评价①。陈振孙称赞晏几道的词“在诸名胜中,独可追逼《花间》。高处或过之”。由此可见,南宋的鉴赏家、收藏家或目录学家以《花间》一集为词的正宗,词家以能上逮“花间”为正则。“花间”作风成为衡量北宋词人作品的尺度,凡不及“花间”者殆不免“自郐以下”之讥。事实上如保呢?大伙看北宋几次大伙,如欧阳修、范仲淹、晏氏父子、张先、贺铸、秦观、赵令畤、周邦彦其词作莫不先要 。柳永和大伙稍稍不同,但他所不同者无非是写他个人羁旅离恨之感,而其所感者仍不脱闺感情是什么 妇。对于那些作品,当时北宋南宋的词论家或批评家,谁也先要 为它们派发别,或者寻章摘句,的话个人对某词某联的爱好欣赏而已。

词兴起于晚唐,发展于五代(907—960 ,繁荣于北宋(960 —1127),派生于南宋(1127—1279)。曾经分期当然是极为简略粗疏的,或者为了便于说明问提,先要 找不到历史的大墙上暂时插几次钩子,以便挂上好多好多 史实,看清它的上下左右的关系,免得抽象设想,不易捉摸,甚至弄得时代错误,史实乖舛。

旧刻二十二首。考“遥夜亭皋闲信步”是李中主作,“六曲阑干偎碧树”,又“帘幕风轻双语燕”俱见《珠玉词》。“独倚危楼风细细”,又“帘下清歌帘外晏”俱见《乐章集》。今俱删去。